Беркем аль-Атоми «Мародёр» (2007)
Стоит ли читать: неоднозначно
Книга может вас всячески шокировать, вызвать отвращение и неприятие.
Очень бодрый боевичок в жанре пост-апокалипсис. Провокационный, рассказывающий читателю про насилие и кровь, патроны и собак, мародёрство и вооружённые конфликты. Автор выбрал очень правильную дорогу — практически безостановочный action, на фоне которого даётся экспозиция произошедшего и картины того, что есть в условном «сейчас». Что произошло — относительно понятно (хотя к условиям обрисованного п-ца возникают некоторые вопросы). Какие изменения произошли с людьми — понятно, собственно книга о том, как люди живут дальше в данных условиях.
В центре книги татарин Ахметзянов, которому в условиях наступившего кризеца долго и крупно везёт, плюс у него появляется «ренген» — некое ощущение окружающего мира. Постепенно вооружаясь, сокративший свою фамилию до прозвища Ахмет формирует Дом своей семьи — строит укрепления, принимает «семейников», торгуется на рынке и испытывает постоянный интерес к взрывчатым веществам. Его умения обращаться со взрывчаткой интересуют местный Пентагон — тоже Дом, похожий скорее на псевдовоенное формирование. Будут в книге и налёт на местную в/ч (уже тут у некоторых могут возникнуть вопросы), и вскрытие хранилища Росрезерва, и визит к деревенскому курбаши, и подземное метро с БМП, и даже действия отряда Erynis (русские бойцы под командованием американских частников). Последний эпизод кажется совсем уж лишним, но без него не было бы финала.
Что касается политоты в книге… к ней больше всего вопросов. Автора радует картина (идея) разделённой и угробленной России? Скорее, он с помощью описания такой ситуации провоцирует читателя, причём пробует угодить и либералам, и патриотам. Ловкий ход, ничего не скажешь! Но вот насчёт ядерного конфликта, всё-таки… Понятно же, что в случае ядерной войны будут уничтожены обе воюющих стороны. Этот момент автор как-то ловко обошёл и замолчал.
* Очень много ТТХ оружия, патронов, боевой техники. Автор действительно очень подкован в военных (и видимо, тюремных) реалиях — и показывает нам, что после П-ца вся жизнь превратится в один огромный «выживач» в стае голодных и озлобленных. Ну, или в зону.
* Отсюда — приличное количество аббревиатур и примечаний. Читать не мешает. Но их могло бы быть и поменьше.
* Своеобразные диалоги. Смесь (или взвесь) из обычного вроде бы языка, насыщенного жаргоном, сленгом, феней. (При этом заметно, что книгу писал филолог. Но неплохо же написал!)
* Нецензурная лексика. Как по мне, дело вкуса. Читать не мешает, хотя её и многовато. Возможно ли было написать такую книгу без мата? Наверное, нет.
* Порой нарочито грубые детали жизни после П-ца. Вплоть до торговли людьми. Это тоже можно понять — книга всячески провоцирует и шокирует читателя. И сценами жестоких стычек и схваток, и мелкими бытовыми и физиологическими подробностями, и стрельбой по одичавшим собакам… и т.д., и т.п.
* При этом очень неплохая психология — персонажи живые, в них охотно веришь, мотивы и принципы их поведения понятны.
* Грязь, чернуха, тоска и безнадёга — черты почти любого пост-апа.
* Неожиданный — резкий, при этом логичный финал. Тоже провоцирует читателя )
* Вооружение Erynis выглядит совсем уж какой-то фантастикой, но автор указывает, что оно применяется на самом деле. В то же время про образцы нашего, аналогичного вооружения автор умолчал. Возможно, из секретности… а возможно, хотел выставить наших идейных противников более хорошо вооружёнными?
По всему тексту проглядывает некий… шаманизм (или НЛП, что ли). От простого психологического давления до «гнал перед собой волну холодной ненависти». Опять-таки, это связано с тем, что у героя резко обостряется интуиция, его прогнозы в основном оказываются верными, и ему очень долго везёт. (Но при этом он ещё и уязвим, во как). Ну… Откуда у Ахмета умение обращаться со взрывчаткой, читатель узнает. В его обострённую интуицию я ещё готов поверить, а вот паранормальные способности («ренген») выглядят уже чем-то сказочным… Тем более лишним в книге показался эпизод с визитом к старику с «Москвичом». Здесь уж что-то совсем потусторонне проглядывает. Хотя вроде бы в исламе ылым (ильм) приветствуется, но тут нужны специалисты. А с другой стороны, у Ахметзянова, видимо, шаманизм и вот эти все признаки «того мира» в почёте… Возможно, это как у некоторых православных русских обветшалые нитки язычества вплелись в повседневную жизнь.
Очень даже бодрый образец пост-апа. Любителям жанра — читать обязательно.
Вот, правда, несёт ли этот конкретный пост-ап какую-либо идею? Что хотел сказать автор своим произведением?
Что человек в условиях пост-апа быстро превращается в кровожадное жестокое животное? Ну так про это мы уже много раз читали.
Что в условиях пост-апа выживать придётся только так, и никак иначе? Видимо, это автор и хотел сказать. Но и про это тоже уже были книги )
Но, по крайней мере, «урусы — вояки. Их это». Хоть на этом спасибо.
NB. Аль-Атоми — это, видимо, совсем про атомное оружие. Это намёк на атомизацию общества после П-ца.
Так вот, если подумать про изображённую в книге атомизацию и внимательно посмотреть на финал — то в книге можно даже мораль отыскать… Спойлерить не буду.
